SEGUNDA LECTURA

Para hablar de la segunda lectura debo de ser clara con la idea que por lo menos en lo personal logre captar. La lectura hace referencia a las características de las actitudes que se presentan en el ser humano al tener un contacto cotidiano.

La primera mención que se hace es la contemplación que forma parte del comportamiento de todo ser humano y se refiere a la acción de observar algo o ser espectador de  alguna acción sin llegar al contacto o involucrarse con lo observado y es cuando llegan a formar parte de las percepciones cotidianas.

La contemplación puede formar parte de la comunicación  cuando se realiza una visita a un museo (solo por decir un ejemplo) se contemplan las esculturas, pintura o reliquias que ahí se presentan pero no puede manipularlas y solo al contemplar y sentir algún tipo de sentimiento que el autor de dicha obra quería manifestar aun sin llegar a lograr un contacto físico o lingüístico con este.

Por otra parte se habla en la lectura de la descripción de cualidades que es cuando en un  objeto se observan sus cualidades y atribuciones para llegar a un conocimiento del “para que sirve” o “forma parte de…” si el niño encuentra un objeto esférico deacuerdo a las cualidades que el observa y con las que el ha tenido interaccion lo mas probable es que haga uso de ese objeto como si fuera una pelota por que llega a esa deducción “autónoma” como asi se menciona.

La clacificacion toma importancia ya que llega a formar parte de su realidad inmediata y que sirve en cierta parte para satisfacer la curiosidad, digo que en cierta parte pues a mi punto de vista va más allá que una simple curiosidad sino que llega a formar parte clave para llegar al conocimiento. Al igual que en la experimentación pero que sin duda alguna no toma los mismos matices que la contemplación  ya que en la experimentación se interactua con el objeto y se realizan algunas pruebas que al final lleguen a un conocimiento o rafirmen una hipótesis.

El hombre a lo largo de la historia ha se ha formulado respuestas de los hechos que forman parte de su vida con el objetivo de darle un sentido a la vida y y de igual forma formarse una imagen de lo que lo rodea, esta ultima no difiere de las anteriores ya que su objetivo es el mismo que el de los demás llegar a un conocimiento a través de la praxis.